Shrine@Tainan::神社

shine 聖壇/神龕/聖祠/神殿/神社
不同於廟宇我們習慣稱Temple,日本稱呼神社為Shrine,日本神道教的神社是為神明而造,相對於寺廟是為人們所造的場所,神社的建築物、裝設、器具主要是為了讓神明感到快樂舒適。
在台南西拉雅因為祭祀阿立祖的公廨也是沒有特定的建築與塑像,站大認為剛好區別Temple@Tainan廟宇。

神社配置圖手摹
參考資料:1)

日本神社@Tainan

  • 林百貨頂樓末廣社(稻荷神社)
    • 原台南神社休憩所 忠義國小內
  • 三崁店神社遺址 安南區 鹽水溪旁 仁愛街往河堤
  • 新化神社 鳥居 齋館
  • 鹽水神社 鹽水國小內

Video 魚夫 林百貨神社

VS 保存復原樣貌的台灣日本神社

基本元素入口鳥居、木頭打造的神社、參道。

西拉雅阿立祖

Tour@Tainan 佳里北頭洋平埔文化園區

「北頭洋」是古時西拉雅族蕭壟社活動與集會之地,為了保存西拉雅平埔族及北頭洋地區的珍貴文化,於是成立了「北頭洋平埔文化園區」。園區的位置是原來西拉雅四大社2)之一,展示了眾多珍貴的史料,包含了平埔地契及佳里的古地圖。#台南市政府觀光旅遊局

透過「祀壺」等豐富的文物活動展示,更貼近平埔族人的日常生活,走入西拉雅豐富的傳統文化!

平埔族群的罕見姓氏 哀、毒、買、兵、鬆、力、東、姬、穆、冬、萬、戴 左鎮、玉井、大內、新化~新頭殼newtalk/張大魯

祖靈信仰「阿立祖」
  • 阿立祖信仰一般常視為一種拜壺文化,但實際上西拉雅族所崇拜的不是壺本身,而是壺中代表祖靈神力的水。
  • 各部落也有像阿立母、太祖、老君等其他稱呼。
  • 祭祀時會攜帶檳榔Abiki跟酒Azalin,三向時拿一粒檳榔跟祖靈溝通,將檳榔放在祭壇上,在檳榔上滴酒Talong,用嘴巴含米酒向前後噴酒。
公廨@Tainan
  • 麻豆三元宮
    • 祭祀西拉雅族祖先的廟宇,裡頭沒有神像,只有象徵神體、裝著聖水的「壺」,供奉檳榔與清水
    • 漢人勢力崛起,三元真君則躍上祭祀主位,尪祖祠被移到廟宇後方
    • 國寶大師的剪黏師傅陳三火,在2001年廟宇修建時,京劇劇碼「薛丁山過蘆花河」「長坂坡之戰」
  • 北頭洋公廨 佳里區 現為北頭洋立長宮
    • 吳新榮受託寫下「一口檳榔祭阿立祖,千壺醇酒念先住民」
  • 頭社公廨 大內區 現為太上龍頭忠義廟
  • 阿立母大公廨 東山區吉貝耍 kabuasua
  • 口社寮阿立祖壇 左鎮區口社寮
  • 老君祠 左鎮區 西拉雅族文化與漢人文化混合之後形成的宗教場所
Spot@Tainan::吉貝耍

吉貝耍入口意象 北公廨說明 吉貝耍社區裝置藝術

吉貝耍公廨內陳設

吉貝耍公廨 吉貝耍公廨內陳設

吉貝耍部落學堂

1)
神道教超圖解 涉谷申博著 抹茶丸子譯
2)
西拉雅四大社 新港社、麻豆社、目加溜灣社、蕭壟社